给老人做寿衣有什么讲究呢-上海寿衣批发

       其实寿衣是要提早为老人准备好的，只是人们通常会把寿衣和死亡画等号，以为准备寿衣是对老人的不尊重，是不祥的征兆，所以比拟忌讳。这是一种和传统的丧葬风俗不相符的观念。人的生老病死是自然规律，不会由于提早准备寿衣就会呈现不测。能够想象一下，假如老人处于危机的状态，但是由于家人的忌讳而没有提早准备寿衣，到了关键时辰就比拟措手不及，而且短时间内很难买到适宜的寿衣，这样就会留下深深地遗憾。

  在古代，人们在提早准备寿衣这件事上就很开通。家中老人过了六十虚岁之后，子女们就开端张罗着为其准备寿衣，我觉得这就很好，既然这件事成了风俗，人们心里就很容易承受。老人不忌讳这些，最好让其本人选寿衣，依据本人的爱好，选择样式和颜色，这样更有意义也显孝义。但是也不乏有的人忌讳这些，这种状况下子女就能够不通知老人，依照日常衣服的尺寸偏大一点做寿衣就能够。

  通常人们以为闰月给老人准备寿衣，可使其安康短命，这只是古人情感上的一种愿望。从古到今都是这么做的，所以闰月做寿衣便演化成了一种风俗。

  给老人做寿衣有什么考究呢?上海寿衣批发小编总结如下：

  一、老人的寿衣应全套来准备，包括：内衣、外衣、大袍、鞋帽袜、被褥等;

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  二、寿衣的件数不宜太多，依照上下身总数相加忌双喜单，诸如：三领二腰，古语讲五岳为尊，代表故者崇高、巨大的身份位置;“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”指故者功德圆满;五领四腰，古语讲“九五至尊”，比喻逝者尊崇的位置

  三、要把一年四季的衣服准备全，无论老人何时死亡，都要准备棉衣。

  四、要准备长衣长裤遮住手梢，不能穿短衣短裤，忌讳袖短漏手，意义是不能让遗体遭受风吹日晒雨淋，防止后代儿孙衣不蔽体，伸手讨饭。

  五、寿衣不能选择皮毛和绸缎的材质，意义是怕来生变成兽类和断子绝孙

  这是古人传播下来的规矩，时至今日人们仍然遵照这些风俗。

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